・すべてを生かす教え-庭野日敬氏が提唱した明るい社会づくり運動に必要な事とは、

・すべてを生かす教え-庭野日敬氏が提唱した明るい社会づくり運動に必要な事とは、
・Lessons to make the most of everything - What is necessary for the movement to create a bright society advocated by Nikkei Niwano?


中心気圧が985hPaと一時期より衰えた、台風10号が29日(木)午後～30日(金)にかけて九州に上陸するおそれがあります。その進路では災害が起こるおそれがあるため警戒が必要です。
Typhoon No. 10, whose central pressure has weakened for a while at 985 hPa, is likely to make landfall in Kyushu from the afternoon of the 29th (Thursday) to the 30th (Friday). Caution is required as there is a risk of disaster occurring along that path.

対象地域の方は周囲の状況や市町村から発表される避難指示などの情報を確認し、命を守るための行動をとってください。
If you are in the target area, please check your surroundings and information such as evacuation orders announced by municipalities, and take actions to protect your lives.

yahooお天気より

不安定な天候が続きますが体調に気を付けながら頑張って下さい。
Although the weather continues to be unstable, please take care of your health and do your best.

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私は、明るい社会づくり運動「全国拓塾」で多くの事を学ばせて頂きました。
I learned a lot from the National Takujuku, a movement to create a brighter society.

入塾当時は「何をどのようにしたら良いのか」右も左もわからずにいたように思います。そんな私に、全国拓塾では様々な講義や研修の中で幅広い視野・視点を持つ事が出来ました。
When I entered the cram school, I don't think I knew what to do or how to do it. At Zenkoku Takujuku, I was able to gain a wide range of perspectives and perspectives through various lectures and training sessions.

全国拓塾の入塾式の時、佐藤秀裕塾長はこんな挨拶をして下さったのを覚えています。「これから、明るい社会づくり運動の事を学ぼうとするあなた達は、この全国拓塾で行われる講義や研修を鵜呑みにしてはいけない。講義や研修を、自身の中で咀嚼し、自身の中で判断し、活用しなくてはいけない。」
At the entrance ceremony for Zenkoku Takujuku, I remember President Hidehiro Sato giving the following greeting. “For those of you who are going to learn about the movement to create a brighter society, do not take the lectures and training that will be held at this Zenkoku Takujuku at face value. You have to judge and utilize it.”

この言葉は、その後の私に大きな影響は与えていただきました。
These words had a great influence on me afterwards.

　
また、全国拓塾の運営のお手伝いをさせていたく中で、全国協議会のリダーの方々のお話を伺っていると、どんな場合であっても「すべてを生かす事を考える」とのお考えでお話をされていた事が、とても強く記憶に残っています。
Also, while helping to run the National Takujuku, I have heard from the leaders of the National Council that they always think about making the most of everything, no matter what the situation is. I have a very strong memory of what you said.

ともすると、自分たちの事（利害や名誉 等）しか考えない人達が多いなかで、「ここまで、すべてを生かす事を考えるのか」と、私自身にとって、大きな衝撃を受けた事を昨日のように思い出します。
There are many people who only think about themselves (interests, honor, etc.), so I thought to myself, ``Why are you thinking so much about making the most of everything?'' It was like yesterday that I experienced something that had a big impact on me. I remember.

「すべてを生かす事を考える」とは、「すべてを生かす教え」と同じです。
``Thinking about making the most of everything'' is the same as ``the teaching of making the most of everything.''

庭野日敬師の「考え/教え」と同じではないでしょうか。
Isn't this the same as the ``thoughts/teachings'' of Reverend Nikkei Niwano?

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開　祖　さ　ま　随　感
The feeling of being the founder

すべてを生かす教え

Teachings to make the most of everything

庭野 日敬 著 『開祖随感』１972年（昭和47年）　(佼成出版社) より

善と悪とを区別して悪に近づか.ないというだけでは、道徳にすぎません。
Merely distinguishing between good and evil and staying away from evil is nothing more than morality

「この人は善人で、あの人は悪人だ」と裁き、排除するだけでは、この社会の本当の浄化はできないのです。悪事をなす人も善人に変えていく、悪い条件も善い条件に変えていく。それが宗教の世界です。
Simply judging and eliminating people by saying, ``This person is a good person and that person is a bad person'' cannot truly purify this society. Even people who do bad things can be changed into good people, and bad conditions can be changed into good ones. That is the world of religion.

つまり、悪縁を善縁に変えていくところに仏教の真価があるといえましょう。
In other words, the true value of Buddhism lies in transforming bad relationships into good ones.

すべてのものは、使い方次第で善なる存在にもなれば悪なる存在にもなります。
All things can be good or bad depending on how they are used.

たとえばお金は、うっかり使い方を誤ると不浄なものになってしまいますが、上手な使い方をすれば、またとない貴重な働きをしてくれます。たとえば、いまの十円のお金は、たばこ代にも地下鉄代にもなりませんが、その十円を真心の布施に結集すれば、アジアの多くの難民を救うことができるのです。
For example, if money is used incorrectly, it becomes unclean, but if used wisely, it can perform an invaluable function. For example, today's 10 yen won't pay for cigarettes or the subway, but if we put that 10 yen into a sincere act of charity, we could save many refugees in Asia.

人も同じです。かつて悪事に向かっていた人が心を改めて立ち直り、命がけで精進するようになった例を、私はたくさん見ています。
The same goes for people. I have seen many cases where people who once turned to evil deeds changed their minds, got back on their feet, and began to devote themselves to doing things at the risk of their lives.

どんな悪条件も、生かし方で幸福の素材になるのです。
No matter how bad the situation is, it can become a source of happiness if you make the most of it.

一滴の水をも生かす。仏教の知識を現実生活に生かす。すべてを生かすのが仏教の真精神です。
Make the most of every drop of water. Applying Buddhist knowledge to real life. The true spirit of Buddhism is to make the most of everything.

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その後、私は全国の地域の明るい社会づくり運動の実態を教えていただくことが出来ました。その中には、様々な意見や考え方がありましたので、大変に参考になりました。
After that, I was able to learn about the actual state of the movement to create a brighter society in regions across the country. There were a variety of opinions and ways of thinking, which was very helpful.

只、一歩踏みとどまってこころ静かに、地域の方々の声に耳を傾けると、一番多い意見は「後継者不足に悩んでいる」との声でした。
However, when we took a step back and listened to the voices of local people, the most common opinion was that we were suffering from a lack of successors.

明るい社会づくり運動の先進県といわれている、私の住んでいる山梨県でも実態は同じようです。
The situation seems to be the same in Yamanashi Prefecture, where I live, which is said to be an advanced prefecture in the movement to create a brighter society.

現在の、明るい社会づくり運動を支えている方々は、高年齢の方がほとんどのようです。７０代～８０代といった地域もあります。この事を考える時、「早急に明るい社会づくり運動の後継者を育てなければいけない」と痛切に思います。
It seems that most of the people who support the current movement to create a brighter society are older people. In some areas, the population is in their 70s and 80s. When I think about this, I am acutely aware that we must urgently foster successors to the movement to create a brighter society.

「明るい社会づくり運動の後継者を育る」 　←　クリック

この事について、具体的にアクションプランを模索する必要があると考えています。
I think it is necessary to seek a concrete action plan regarding this matter.


もうこの辺で、ただの傍観者でいる事を終わりにしませんか、
Why don't you stop being just a bystander around here?


あなたに出来る事を具体的に模索してください。
Please look specifically for what you can do.

そして、よい良い明るい社会づくり運動にしていくことが求めらています。
What is needed is a movement to create a good and bright society.

　　

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インターネット講座 拓塾 － 塾　是
Internet course Takujuku – Juku Kore

・「拓塾」は実践的理論追求の場であり、活動体である。単なる情報提供、教養を身につける場ではなく、自己改革（自分づくり）の場であり、社会改革（社会づくり）を実践的に促進する場である。
・Takujuku is a place and an activity body for the pursuit of practical theory. It is not just a place to provide information or acquire knowledge, but a place for self-improvement (self-improvement) and a place to practically promote social reform (social development).

インターネット講座 拓塾 －行動指針
Internet course Takujuku - Behavioral guidelines

一、自修自得：自修自得を基本として切磋琢磨・自己改革をはかる。
1. Self-study and self-improvement: Aim for friendly competition and self-improvement based on self-study and self-improvement.

一、先駆開拓：進取の気性・開拓精神・意欲を養ない、時代の先駆けとなる。
1. Pioneer development: Be a pioneer of the times without cultivating an enterprising spirit, pioneering spirit, and motivation.


〇私の活動　YouTubeの動画
〇My activities YouTube videos

・私が何故、マインフルネスを立ち上げたのか | (公開日 2023/11/06)
・Why I started Mindfulness | (Release date 2023/11/06)

・マインドフルネス無料相談会のご案内｜ (公開日 2016/03/07)
・Information about free mindfulness consultation sessions | (Published on 2016/03/07)






　　　　　　　　　　　　

タグ：すべてを生かす 明るい社会づくり運動 庭野日敬 庭野日敬氏

・庭野日敬氏の目指した明るい社会づくり運動に今、不足している事とは、

・庭野日敬氏の目指した明るい社会づくり運動に今、不足している事とは、



こんばんは。

今朝、私の家の窓から見える富士山は朝霞が掛かり、周辺の朝焼けの雲を引きつられた、素敵な風景を見せてくれています。そんな瞬間に遭遇出来た事に感謝しています。

また、何気なくあわただしい日々を過ごしていますが、日本の独特の四季の移ろいに感謝する日々です。

今日も、生かされている事に感謝し、一人でも多くの方に幸せを届けましょう。

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明るい社会づくりに思いをはせる時に思うことは、

私一人で出来る事は限られています。

でも、まず一人から始めないと何も始まらないです。

そんな思いから、私は立ち上がろうと模索し続けています。


只、一つだけ気がかりな事があります。


それは、私自身に色々な事を教えていただき、私自身の視野を大きくしていただき、育てていただきました、明るい社会づくり運動と全国拓塾の存在です。

私は今でも、その明るい社会づくり運動と全国拓塾に大変感謝しています。

【庭野日敬師の目指す明るい社会づくり運動】元全国拓塾塾長の佐藤秀裕氏録

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思い起こすと、

私が、母親の介護に専念する為に、

一切のボランティア活動と、

明るい社会づくり運動と全国拓塾から離れる決意をした時に、

たかが、私一人いなくなっても、

後の人たちが、庭野日敬氏の願いや思いをキチンと継承し、

明るい社会づくり運動がますます発展して行くものと、信じていました。


ですから、安心して母親の介護に１０年あまり専念する事が出来ました。





しかし、その後に私の耳に入って来る明るい社会づくり運動の風の便りは

あまり良いものではありませんでしたが、

まさか、今日の現状のような事になっているとは思いませんでした。

母親が他界し、

私自身の新たなボランティア活動を模索し始める時に、

明るい社会づくり運動の現状を調査させていただき、

庭野日敬氏の願いや思いが継承されていない現実を知るにつけ、

私にはその衝撃が大きかったです。


私の事を、色々と心配して下さる方々に相談すると、

「もう明るい社会づくり運動には関わり合わない方がいいですよ。

佐藤さんはもっと他のボランティア活動を、自身で始めた方がいいですよ。」と、

言って下さる方が殆どでした。


おそらく、明るい社会づくり運動の現状を知れば知るほど、

そのようなアドバイスになるような状況なのだと、受け止めました。


事実、私が活動を開始し始めてみると、

明るい社会づくり運動の現状を知っている人ほど、

明るい社会づくり運動にかかわろうとしない現実を痛切に感じる事になりました。

「明るい社会づくり運動四国大会」の庭野会長講演録・昭和44年4月27日

でも、このままで本当にいいのでしょか。

明るい社会づくり運動の課題点や改善点を前向きに論議し、

明るい社会づくり運動の歯車をキチンと噛みあわせて、

前進すべく軌道修正をするべきではないのでしょうか。


もう、いい加減に嫌なことから逃げ回る事はやめませんか。


庭野日敬氏は、「苦は、逃げ回る事により増大する」と、言っておられます。

苦は直視する事により消滅する方向が、明らかになるのではないでしょうか。


私は冒頭にお話しさせていただきましたように、

私自身に出来る事は、精一杯させていただきますが、一人で出来る事には限度があります。

是非、今の現実をただ黙って見ているだけではなく、声を上げる事はとても大事な事と思います。

また、皆さんの生の声を結集すべき時と私は思っていますので、

是非、皆様の力添えをよろしくお願いいたします。


その為に、己自身を磨く・鍛える・鍛練する。

【明社運動発足25周年を迎えて】庭野開祖に聞く　佼成新聞より

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一、自修自得：自修自得を基本として切磋琢磨・自己改革をはかる。

一、先駆開拓：進取の気性・開拓精神・意欲を養ない、時代の先駆けとなる。

一、知行合一 ： 知識は行動してはじめて意義がある。 行動につながる学び方を身につける。

タグ：庭野日敬 庭野日敬氏 明るい社会づくり運動とは

・提案書－庭野日敬氏より提唱され明るい社会づくり運動のさらなる飛躍の為に ！

・明るい社会づくり活動の提案書



こんばんは。

「梅雨休み」という言葉が当てはまるような、昨日・今日の陽気になりました。
朝起きて、空を見上げると梅雨時のどんよりとした雲が広がり、いつ雨が落ちてきてもおかしくない空になっています。でも、今日も各地で酷暑(35°)になっています。

1、静岡県 静岡市　駿河区　39.3度
2、和歌山県 新宮市　新宮 　37.6度
3、山梨県 甲州市　勝沼　 37.5度

また、場所により雷を伴った豪雨の予報も出ています。

・今年の元旦に起きた能登半島地震のその後の復興の事は気掛かりでなりません。

・また連日連夜、報道されていますウクライナとロシアの事もイスラエルとハマスの事も気がかりでなりません。

不安定な天候が続く日々ですが、ご自身の・ご家族の・周りの方々の体調も気遣いつつ、素敵な一日にしていきましょう。

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私が、庭野日敬師より提唱され明るい社会づくり運動の将来を憂い、15年間、母親の介護生活をしながら、自分自身の考えをまとめた提案書があります。

今回は、その提案書を再び読み返してみました。

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“明るい社会づくり運動のさらなる飛躍の為の提案書“

庭野日敬氏より提唱され推進されて来ました、明るい社会づくり運動は３０年もの歳月が経過し、また庭野日敬氏・生誕１００年を迎える現在、今こそまさに明るい社会づくり運動のさらなる飛躍の為に、新たな活動のスタートをすべき時期に来ているのではないかと考えます。

特に、現在の社会情勢を知るにしたがって、犯罪率の増加、親子関係・家庭の崩壊、いじめ　等、目に余る情景があまりにもありすぎます。

またこのような状況は、このままで行きますと年々悪くなる事はあっても、残念ながら良くはならないと思います。

庭野日敬氏が、この明るい社会づくり運動を提唱された当時と、今の社会情勢を比較した時に、私ははるかに現在社会の方が病んでいると思います。

この事を思った時に、私は今こそ明るい社会づくり運動の役目・役割の必要性が、高まって来ていると思っています。

今こそ、「みんなで力を合わせて明るい社会づくりを推進しましょう」と、言う事がとても大切な時期だと思います。極端な言い方かもしれませんが、大きな声で言い続けるだけでも。人々の気持ちに対し効果がある時期だと思います。

私は、明るい社会づくり運動の、さらなる飛躍の為に以下の事は必要不可欠だと思い、提案させていただきたいと思います。


「さらなる飛躍のために」－ 中期・長期計画の作成

１．自　立　化

２．標　準　化（手法の明確化）

３．ボランテアのシステム化

４．地域リダーの育成化

５．グローバル化

私は以上の事は、どの事をとってもたやすい事ではないと思います。

しかし、この事をクリア（乗り越えないと）にしないと明るい社会づくり運動のさらなる前進は、おぼつかないように思えます。

「さらなる飛躍のために」－ 中期・長期計画の作成


中・長期計画をキチンと立て、次世代への引継ぎをして行く道筋を立てて置く事は、とても大切なポイントだと思います。

10年先・20年先・30年先を見据えていけばもっと、色々な事が見えて来ると思います。

また、もっともっと色々な事が出来る可能性が広がってくるはずです。

この事を念頭において、スタッフを揃えて中・長期計画を練ることは不可欠な事だと、私は考えます。


１、自 立 化

　私はいつも考えている事の一つに、明るい社会づくり運動の、さらなる飛躍のためにはどうしても必要不可欠な事に、「自立」があると思っています。

子供が親から自立するように、一人前になるまでは親に養育をしてもらうわけですが、時の経過と共に親から離れ、自立して行くことを計画して行くべきと考えます。

また、自立出来ている組織は同じ活動を行っていても、世間の人達からのより良い評価を得られやすいと思います。

この事もたやすい事とは思っていませんが、この後の明るい社会づくり運動の、さらなる飛躍のためには避けてはならない事と思っています。

さらなる飛躍のためにはどのような姿が望ましいのか将来像を描き、中期・長期の計画を立てキチンと立て、次世代への引継ぎをして行く、道筋を立てて置く事は大切なポイントだと思います。

いつまでも、

明るい社会づくり運動　＝　立正佼成会　と、

思われているうちは、本当の意味での自立はあり得ないです。


２、標　準　化（手法の明確化）

私は、明るい社会づくり運動のさらなる飛躍のためには、より多くの人達にとって理解・参加（賛同）しやすい手法を、提示する必要があるように思います。

例えば、畑を耕すのに鍬を使い、草を刈るのに鎌を使うように、また、山登りの時に登山靴を履き登山用の装備をするように、この明るい社会づくり運動はどのようなも目的を持って、またどのような手法（手段）を持って目的に対応しようとしているのかを、より多くの人達に理解していただく必要があるように思います。

その為には、どのような姿が望ましいのか将来像を描き、中期・長期の計画を立てキチンと立て、次世代への引継ぎをして行く道筋を立てて置く事は大切なポイントだと思います。

このことが、明確に出来ない以上、うさん臭い団体と思われても仕方がないです。


３、ボランテアのシステム化

明るい社会づくり運動のさらなる飛躍のためには、より多くの人達がいつでも、何処でも気軽に参加できる、ボランテアをシステム化して行く事が、こらからの時代には必要不可欠な事だと思います。

限られた人達のボランテアだけではなく、その時々に必要に応じて地域社会の多くの人達の協力を頂ける、ボランテアシステムを構築して行く事が求められていると思います。

また、活動事例・活動報告・活動交換などが、出来るボランテアをシステムも不可欠な事と思います。

その為には、どのような姿が望ましいのか将来像を描き、中期・長期の計画を立てキチンと立て、次世代への引継ぎをして行く道筋を立てて置く事は大切なポイントだと思います。

その事により、より多くの人達の賛同を得る事が出来ます。


４、地域リダーの育成化

　明るい社会づくり運動のさらなる飛躍のためには、どうしても核となって活動していただく地域のリダーの育成は必要不可欠な条件です。

明るい社会づくり運動の基本的な考え方・活動のあり方を正しく理解していただき、各地域でその為の実践活動を展開していただく為には繰り返しの研修の場が、色々な局面で必要になって来ると思います。

その中でお互いの交流や研鑽が行われる事によって、地域のリダーは活性化し向上して行くことになると思います。
明るい社会づくり運動は、人づくり運動と言っても過言ではないと思っていますので、その為には、どのような姿が望ましいのか将来像を描き、中期・長期の計画をキチンと立て、次世代への引継ぎをして行く道筋を立てて置く事は大切なポイントだと思います。


５、グローバル化

私は、「明るい社会づくり運動は、このまま日本の国内だけの活動で終わってしまって良いのでしょうか。」と素直に疑問に思います。

庭野日敬氏より提唱され推進されて来ました、この運動の考え方（主旨）は、もっと多くの人々に理解され共鳴・賛同できる運動だと思います。

特に海外のより多くに国々に呼びかける事が出来たら、きっと多くの支持をいただける運動だと思います。

その為には、どのような姿が望ましいのか将来像を描き、中期・長期の計画を立てキチンと立て、次世代への引継ぎをして行く道筋を立てて置く事は大切なポイントだと思います。

私の考えは以上になりますが、明るい社会づくり運動を提唱された、庭野日敬師に今までの感謝の気持を込めて提案書として、私の考えをまとめて見ました。

私が提案書として申し上げた事の中で、無理難題と思われる事があるかと思いますが、私は庭野日敬師が提唱され推進された明るい社会づくり運動の今後を考えた時には、どうしても時代に合わせたさらなる改革が必要ではないかと考えた提案書になります。

世界宗教者平和会議と、明るい社会づくり運動は車の両輪と同じようであると、庭野日敬師に近い人から伺ったことがあります。

庭野日敬師にとって世界宗教者平和会議と同じように、明るい社会づくり運動もとても大切な事と認識しています。

今後とも、皇室をお迎えして全国大会を開催出来る程の評価をいただけた、明るい社会づくり運動になりますように提案書としてまとめました。

益々のご発展を願っております。



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インターネット講座 拓塾 － 塾　是

・「拓塾」は実践的理論追求の場であり、活動体である。単なる情報提供、教養を身につける場ではなく、自己改革（自分づくり）の場であり、社会改革（社会づくり）を実践的に促進する場である。

インターネット講座 拓塾 －行動指針

一、自修自得：自修自得を基本として切磋琢磨・自己改革をはかる。

一、先駆開拓：進取の気性・開拓精神・意欲を養ない、時代の先駆けとなる。

一、知行合一 ： 知識は行動してはじめて意義がある。 行動につながる学び方を身につける。

タグ：提案書 明るい社会づくり運動

・庭野日敬師の提唱した明るい社会づくり運動を集約すると、

・庭野日敬師の提唱した明るい社会づくり運動を集約すと、

私の考える「明るい社会」とは、いったいどのような社会なのかを考える事が多々あります。

おそらく、このブログを読んでいただいている方々の考える、

「明るい社会」とはその人・その人によって様々だと思います。

私達は以前、明るい社会づくりとは、

「思いやりの心を育てる・感謝の心を育てる・奉仕の心を育てる」と

言っていた時期があります。

それは、どのような事なのかをハッキリを言って下さって方はいませんでした。

只、漠然としたイメージだと思います。

しかし、私はこのように理解をしています。

前・明るい社会づくり運動全国協議会の事務局長と前・世界宗教者平和会議の事務局長をなさった、故　大島浩之氏から世界の諸宗教のお話を伺った時に、「万教同根」との事を痛切に感じた事がありました。
(※ 故大島浩之氏の著書の中には「この一冊で宗教がわかる」三笠書房や「宗教の事典」日本実業出版社 / などがあり、世界の諸宗教にはとても詳しい知識人の一人でありました。)

その時に、「思いやりの心・感謝の心・奉仕の心」がまさに、どの宗教にも通じる事の出来る大切な心だと考えました。別の言い方をすると、世界の諸宗教で大切にしている、私達のとって大切な心の持ち方や使い方を正しく使いましょう。そして、思いやりの心や感謝の心を育てる。また奉仕の心を育てる事が、やがて、明るい社会を築く事になるのだ考えました。

振り返って見て下さい。

私、いやあなたの周辺で日本人が本来大切にして来ました、

「日本人の心」が見失われていませんか。

それが何であるのかを、私は今はあえて言いません。

何故か。－　すでに各々のがわかっているからです。

このままの社会で本当にいいのですか。

庭野日敬師が当時の社会をとても危惧されて、

明るい社会づくり運動を様々な困難を乗り越えて立ち上げました。

（その困難さは、今日でも当時の資料を点検する事により理解出来ます。）

しかし、今の現代社会は、当時の社会に比べると比較にはならない程に病んでいます。

特に、私にとってとても残念な事は、

現在の社会構造の荒波に浸かっている人々はその事に気が付いていない事です。



仏教では、その事を末法と言っています。

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末法（まっぽう）とは、仏教で、仏の教のみが存在して悟りに入る人がいない時期のこと。

または、釈迦の死後1,500年（または2,000年）以降の時期のことである。

前の時代を像法、さらに前の時代を正法という。

正・像・末の三時（さんじ）のひとつである。

闘諍堅固の修行僧らが互いに自説を主張して譲らず、争いが盛んな状態。

白法隠没、 白法（悟りの法の意で釈尊の仏法自らを指す）の利益が ことごとく隠没する時代である、としています。

仏の在世から遠く隔たったため、

教法が次第に微細・瑣末になり、

僧侶が戒律を修めず、

争いばかりを起こして邪見がはびこり、

釈迦の仏教がその効力をなくしてしまう時期とされる。


（ウィキペディアより）
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私は、庭野日敬師の始めた、明るい社会づくり運動の行く末を考えた時に

一日でも早く、本来の姿に立ち返り、

庭野日敬師が込めた明るい社会づくり運動への思いや願いを、

私達が継承すべき時期に来ている事を自覚すべきと考えています。

あなたは、どのようにお考えでしょうか。

あなたに出来る事、私に出来る事を通じて

よりよい明るい社会づくり運動にして行きましょう。


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